4. erweiterte und überarbeitete Auflage November 2000

6. korrigierte Auflage April 2003

Inhaltsverzeichnis

Einleitung hintere Umschlagseite

1. Was ist der Alpha-Kurs? 1

2. Was macht ihn so attraktiv? 3

3. An wen richtet sich der Alpha-Kurs? 5

4. Der Einfluss von „Toronto" auf den Alpha-Kurs 6

5. Beziehung zur röm.-kath. Kirche 8

6. Der Alpha-Kurs ist charismatisch 11

7. Das Evangelium Gottes oder das „Evangelium

nach Alpha"? 15

8. Zeugnisse von „Alpha-Bekehrungen" 22

9. Eine weitere Taktik des Teufels: Verführung 24

10. Nachwort 25

Anhang: Kann man den Kurs nicht trotz seiner Mängel

gebrauchen? 26

Literaturverzeichnis 28

ursprünglichen Unterlagen der Einführungskurse in den christlichen Glauben weiter

bis zur heutigen Form.

der ref. Kirchgemeinde Winterthur-Seen aufgegriffen. Inzwischen wird er in über

150 (Kirch-)Gemeinden/Gruppen, darunter in 17 Freien Evangelischen Gemeinden

und 9 römisch-katholischen Gruppen angeboten. Die Kurse tragen in der Schweiz

mit einem Anbieter von esoterischen Seminaren gekommen war, der den Namen

„Alpha" schon vor einigen Jahren für seine Kurse schützen liess. Vom Aufbau und

Inhalt her sind die Alphalive-Kurse mit den Alpha-Kursen identisch.

Der Alpha-Kurs besteht aus 15 Lektionen, die in einem Zeitraum von etwa

10 Wochen behandelt werden. Ein Kursabend beginnt normalerweise mit einem

gemeinsamen Nachtessen. Darauf folgt ein Vortrag, der ins Thema einführt. Dieser

kann auch in Form eines Videos präsentiert werden, auf dem Nicky Gumbel das

entsprechende Thema interessant behandelt (unterdessen auch auf Deutsch

erhältlich). Danach tauscht man in Kleingruppen über das Gehörte aus.

nächsten Alpha-Kurs eingeladen werden.

Der „Alpha-Kurs" und seine Begleitschriften wurden inzwischen in mindestens 27

andere Sprachen übersetzt. In deutscher Sprache werden sie vom Verlag

„Projektion J" herausgegeben. Am bekanntesten dürfte das „Textbuch" zum Alpha-Kurs

Abziehbilder und T-Shirts.

Den Gemeinden, die einen Alpha-Kurs durchführen wollen, steht also ein

durchgeplantes Konzept mit allem notwendigen Material zur Verfügung. Beratung

die allen sehr empfohlen werden, die die Durchführung

von Alpha-Kursen planen.

Auch in der Schweiz, Deutschland und Österreich gibt es je ein „Alpha-Büro".

Dasjenige in der Schweiz ist der Arbeit von „Campus für Christus" angegliedert.

S.219).

(Peter Aschoff, Vorwort zum „Leitfaden", S.11).

Anpassungen vorzunehmen, dies „jedoch nur unter der Voraussetzung, dass die

wesentlichen Elemente, das Wesen und die Identität des Kurses erhalten bleiben"

Statement" vom 28.6.1999; vgl. auch „Leitfaden, S.223).

2. Was macht ihn so attraktiv?

a) „Er funktioniert!"

für die Schweizer Alpha-Konferenz 1999)

Emmen, Einladungsprospekt, s.o.)

Menschen in die Kirche finden, dann muss doch Gott dahinter stehen. Wer fragt

noch, was das Wort Gottes dazu sagt?

b) „Er ist zeitgemäss!"

Ministries, Einladungsprospekt, s.o)

c) „Der Alpha-Kurs ist nicht-konfrontativ"

Verfügung). Die Teilnehmer sollen sich wohl fühlen. Im Buch „Leitfaden" wird

sogar empfohlen, die Bibeln etwas versteckt parat zu legen, damit die Gäste nicht

auf das Tischgebet zu verzichten, „um die Gäste nicht in Verlegenheit zu bringen"

(S.70).

Matth 10,28; 18,8-10; 25,46; Lk 13,3-5; u.a.m.!

Dieselbe Gefahr besteht auch bei den Helfern der Kleingruppen, die laut Gumbel

nicht unbedingt schon Christen sein müssen, sowie dort, wo Ungläubige durch das

Nachsprechen von Modellgebeten zu einem christlichen Verhalten angeleitet

sind aber zwei grundlegend verschiedene Dinge.

Der Kurs richtet sich vorallem an diejenigen Menschen, die in keiner Kirche sind.

(vgl. Bill Hybels und Willow Creek mit ihrem „Konzept für Kirchendistan-zierte".)

Nicky Gumbel scheint davon auszugehen, dass grundsätzlich alle Men-schen

in den Kirchen (inkl. der röm.-kath. Kirche) gläubig sind, denn er schreibt

in seinem Buch „Fragen an das Leben" unter dem Übertitel „Das Volk Gottes":

Hinweis, dass die meisten Kirchenmitglieder nicht aus Gott geboren sind und

darum nicht zum „Volk Gottes" gehören.

Im Buch „Heisse Eisen angepackt" beschäftigt sich Gumbel mit der Frage „Was ist

er dort: „John Stott hat darauf hingewiesen, dass es berechtigte biblische Gründe

für grossen Optimismus gibt." Dann zitiert er 1.Mose 22,17 und fährt fort mit

dem Zitat von John Stott: „Paulus [?] scheint uns hier versichern zu wollen, dass

Vergleiche aber Mt 7,13+14; Lk 13,23+24; Offb 3,4; …!

Dass Menschen nach HTB Veranstaltungen nicht mehr fähig waren, selber nach

Hause zu kommen, schien nicht ungewöhnlich zu sein: „Die Holy Trinity

Brompton nimmt immer ein Taxiunternehmen in Anspruch, dessen Mitarbeiter

wissen, dass die Gemeindemitglieder nicht, wie man annehmen würde, betrunken

werdet ihr sie erkennen", Dave Roberts, Verlag GB, 1995, S.27)

propagiert. In Nicky Gumbels Buch „Fragen an das Leben" finden sich Sätze wie:

„Wenn Menschen vom Geist erfüllt werden, zittern sie manchmal wie ein Blatt im

Wind" oder: „Manchmal empfinden Menschen, die vom Geist erfüllt werden, eine

körperliche Hitze, beispielsweise in ihren Händen oder in anderen Teilen des

Körpers. Jemand beschrieb es einmal so, als würde er ‚am ganzen Körper glühen.‘

Lachen; S.147: Zittern, Zucken, Lachen).

New Life or New Lifestyle?", S.5)

nachstehender Adresse bestellt werden.)

„Obwohl es ein Kurs mit anglikanischem Hintergrund ist, zeigt das Alpha-Material

weisen eher den Weg für eine Kooperation zwischen den Kirchen, als dass sie

‚Katholiken, die ‚Alpha‘ als Werkzeug zur Evangelisation nutzen, werden von

Der Alpha-Kurs wird auch von röm.-kath. Kardinälen und (Erz-)Bischöfen

(Da gemäss der röm.-kath. Lehre die Menschen schon bei der (Säuglings)-taufe

den Heiligen Geist empfangen, können sie dies später durch eine „Entschei-dung"

In den Schriften von Nicky Gumbel werden viele bekannte Katholiken positiv

katholische Kirche konvertierte Malcolm Muggeridge.

Zum Thema der 5. Lektion „Wie kann man die Bibel lesen?" wird u.a. ein Buch

Haushalt" – und empfiehlt eine 7-teilige Videoserie mit Vorträgen, die dieser auf

Einladung des Katholischen Alpha-Büros hin gerade gehalten hatte. Die Videos

Weiterführung von Katholiken nach dem Alpha-Kurs bestimmt. Etwa im Frühjahr

so ranghohen Katholiken kaum anders zu erwarten ist – deutlich die Irrlehren der

röm.-kath. Kirche (z.B. das Messopfer als ständig neue Opferung Jesu, das

Priesteramt als besondere Macht zur Verwandlung des Brotes in den echten Körper

Jesu, usw.)!

(Zur Rolle von Raniero Cantalamessa im Prozess der Annäherung der charismati-schen

die auch einige Zitate von Cantalamessa enthält, mit denen er seinen streng

katholischen Glauben an Maria als Gottesmutter und Heilsvermittlerin darlegt.

Diese Schrift ist bei nachstehender Adresse kostenlos erhältlich.)

Gemäss Nicky Gumbel seien die Unterschiede zwischen Protestanten und

Katholiken „total unwesentlich verglichen mit den Dingen, die uns verbinden…

wir müssen den Leuten die Freiheit lassen, über zweitrangige Dinge unter-schiedlicher

Lifestyle?", E. McDonald, S.18)

das gelehrt werde, „worin alle grösseren Denominationen und Traditionen überein-stimmen",

behandelt er im „Alpha-Kurs" und den dazugehörigen Unterlagen aus-führlich

Ein Ziel des Alpha-Kurses ist, dass Menschen „mit dem Heiligen Geist erfüllt

Wochenende statt) ist ganz diesem Thema gewidmet. Der Heilige Geist wird zu

diesem Zeitpunkt ausdrücklich gebeten zu kommen und die Teilnehmer zu erfüllen

(„Trainingsheft", S.24+25, „Leitfaden", S.134f+153).

der Wiedergeburt empfangen (1.Kor 12,13). Sie müssen den Heiligen Geist nicht

bitten zu kommen, da er ja schon in ihnen wohnt (Röm 8,9; Eph 1,13). Eine

andere Sache ist die „Fülle des Heiligen Geistes" (Apg 7,55; 11,24), welche

abhängig ist von unserem Gehorsam Gott gegenüber. Sie ist kein ein für allemal

zeigt. Das Neue Testament fordert uns nirgends auf, Gott zu bitten, uns mit dem

„Geistestaufe" gleichgesetzt. Man beachte aber, dass die „Taufe mit Feuer" Gericht

bedeutet! (vgl. Mt 3,10+12))

Im Teilnehmerheft steht, man müsse „mit dem Heiligen Geist zusammenarbeiten",

Die Gabe des Sprachengebets versetze „uns in die Lage, Gott das auszudrücken,

was wir tief in unserem Geist empfinden, ohne den Umweg [!] über unsere

ein. „Der Dienst des Geistes ist ein wesentlicher Teil des Alpha-Kurses – ohne ihn

kann es darum gehen, dass sie mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, eine Gabe

Gebetsdienst" u.a. vorgeschlagen: „Beten Sie in einer entspannten Umgebung …

Ermutigen Sie die jungen Leute, daran zu glauben, dass jetzt etwas passieren wird.

Lesen Sie ein Versprechen Gottes aus der Bibel vor, erzählen Sie ihnen von Ihren

eigenen Erfahrungen oder, noch besser, lassen Sie einen anderen Jugendlichen

erzählen, was ihm passiert ist, als er einmal mit dem Heiligen Geist erfüllt war.

… bitten Sie den Heiligen Geist zu kommen. Heissen Sie ihn willkommen, wenn

Sie merken, dass er wirkt… ‚Spürst du, dass Gott dir etwas sagen will? Vielleicht

schenkt Gott dir gerade im Geist ein Bild…‘ Bleiben Sie mit denen in Verbin-dung,

12.Eng mit der pfingstlich-charismatischen Bewegung ist auch die sogenannte

dass zur Verkündigung des Evangeliums auch das Auftreten von Zeichen und

Wundern gehöre. Diese Lehre kommt auch im Alpha-Kurs zum Ausdruck: „Die

Proklamation der Guten Nachricht und die Demonstration, das Zeigen der Macht

Zeichnung auf der gleichen Seite zeigt einen Menschen, der seine Stöcke von sich

wirft. Darüber steht der Satz „Ein Wunder zieht grosses Interesse auf sich".

sich auch mit den Leitern dieser Gemeinde und sprach über verschiedene Leute

sogenannte „Worte der Erkenntnis" aus. Nicky Gumbel beschreibt, wie jemand

vom „Wimber-Team" um mehr Kraft für ihn betete: „Nach rund 30 Sekunden

erfuhr ich die Kraft Gottes auf eine Art und Weise, wie ich sie noch nie im Leben

erfahren hatte. Es war wie wenn 10‘000 Volt Elektrizität durch meinen Körper

Die meisten der Bücher, die im „Alpha-Kurs" empfohlen werden, stammen von

Nicky Gumbel selber, von Bill Hybels sowie von charismatischen Autoren wie

In Lektion 7 unter dem Titel „Wie führt uns Gott?" wird zwar zuerst der

„Gehorsam gegenüber dem geschriebenen Wort" angesprochen, dann aber folgen

wir nicht alle die Gabe der Heilung hätten, gelte der „Auftrag zu heilen" uns allen

(„Fragen", S. 220).

sich vor allem auf Gott-Vater und den Sohn."

Es stimmt, dass sich die wahre Gemeinde Jesu durch alle Jahrhunderte hindurch

auf den Vater und den Sohn konzentriert hat. Aber es stimmt nicht, dass dies

falsch war, denn die Aufgabe des Heiligen Geistes ist es, Jesus Christus zu

verherrlichen. Wir sollen den Vater und den Sohn anbeten. Die Heilige Schrift sagt

nirgendwo, dass wir auch den Heiligen Geist anbeten sollen. Der Heilige Geist hat

eine sehr wichtige Aufgabe, aber er will unsere Aufmerksamkeit nicht auf sich

selbst, sondern auf den Sohn lenken (Joh 15,26; 16,14).

Während zu Beginn des Kurses Jesus Christus im Mittelpunkt steht, nimmt im

Laufe der Lektionen immer mehr der Heilige Geist diesen Platz ein. Nicht mehr

der Herr Jesus Christus und sein Opfertod am Kreuz stehen im Zentrum, sondern

die Wirkungen des „Heiligen Geistes". (So wird das gemeinsame Wochenende da-zu

benützt, die Teilnehmer in Erfahrungen mit dem „Heiligen Geist" einzuführen,

statt ihnen das Evangelium ausführlicher darzulegen. Der Aufruf, die Taufe mit

dem Heiligen Geist zu empfangen, verdrängt den biblischen Befehl, Busse zu tun

und an den Herrn Jesus Christus zu glauben zur Vergebung der Sünden.)

(Es fehlt hier der Platz, um ausführlicher auf die falschen Lehren der „Charismatischen

Bewegung" einzugehen. Für solche, die sich mit dieser Bewegung auseinandersetzen

wollen, sind weitere Schriften kostenlos bei nachstehender Adresse erhältlich.)

Christen und die Apostel nach der Auferstehung Jesu verkündigten oder mit

heutigen Worten: wie sie „evangelisierten". (Ich weise speziell auf die Rede des

Paulus in Athen in Kapitel 17 hin.) Im Römerbrief finden wir dann eine

ausführliche lehrmässige Abhandlung des Evangeliums.

Im folgenden versuche ich die wesentlichen Inhalte der Evangeliumsverkündigung

aufzuzeigen, wie ich sie aus der Schrift entnehme, und bitte die Leser, dies

ebenfalls anhand der Schrift zu überprüfen (vgl. Apg 17,11).

Die Botschaft des Evangeliums in der Bibel beginnt mit der Offenbarung des We-sens

gehören seine Herrlichkeit (Röm 1,20.23; Heb 12,21), seine Allmacht und Hei-ligkeit

(Offb 4,8). Er hat die Welt erschaffen und ist auch der Schöpfer des Men-schen

(1.Mo 1,1.27; Apg 14,15; 17,24; Röm 1,25). Dieser ist von Ihm abhängig

und kann nur dank Ihm und seiner Güte existieren (Apg 17,25; Kol 1,17).

Aber schon die ersten Menschen, Adam und Eva, lehnten sich gegen den Schöpfer

auf und wurden als Folge davon aus dem Garten Eden vertrieben. Die

Konsequenzen ihrer Sünde waren und sind riesig. Die ganze Schöpfung wurde in

Mitleidenschaft gezogen (1.Mo 3,14ff). Seither ist der Mensch ohne Hoffnung und

ohne Gott (gott-los!) in dieser Welt (Eph 2,12). Er ist unverständig, verfinstert am

Verstand (Röm 1,21+22; Eph 4,18; Tit 3,3) und tot in Sünden (Eph 2,1-3). Jeder

Mensch hat gesündigt (Röm 3,9-18.23). Aber er begeht nicht nur einzelne Sünden

(Mk 7,21-23; Röm 1,24-32; Gal 5,19-21), sondern sein ganzes Wesen ist

gekennzeichnet von Sünde und Verdorbenheit (1.Mo 6,5; 8,21; Jer 17,9).

So steht jeder Mensch unter dem Zorn Gottes (Röm 1,18), den er beleidigt hat und

ist auf dem Weg in die ewige Verdammnis, in die Hölle (Offb 21,8). Er braucht

Versöhnung mit Gott (2.Kor 5,20)! Dabei hat er keine Möglichkeit, sich selber zu

erlösen oder auch nur etwas Weniges zu seiner Errettung beizutragen (Eph 2,8+9).

Keine „guten Werke" können ihn in den Augen Gottes angenehm machen oder ihn

erretten (Röm 3,20.28; 4,4+5). Er weiss von sich aus auch nicht, wie er sich dem

lebendigen Gott nähern und Ihn anbeten soll (Apg 17,23.27–29). So ist er völlig

auf Gottes Gnade angewiesen (Lk 18,13).

Gott aber erbarmte sich über die gefallene Menschheit und sandte den Herrn Jesus

Christus in diese Welt (Joh 3,16). Wie der Vater ist der Sohn Gott von Ewigkeit,

aber um unseretwillen wurde Er Mensch (Joh 1,14). Als sündloser, reiner und

vollkommener Mensch starb Er am Kreuz für unsere Sünden. Er ist das Lamm, das

unsere Sünden und deren Strafe auf sich nahm (Jes 53; Joh 1,29), indem Er sein

Blut vergoss. In Ihm haben wir die Gerechtigkeit vor Gott, die wir auf keine

andere Art und Weise erlangen konnten (1.Kor 1,30). Diesem vollkommenen Opfer

kann und muss nichts mehr hinzugefügt werden. In Ihm erkennen wir auch die

Grösse der Liebe Gottes (Röm 5,8). Unsere Rettung kostete den Vater nichts

geringeres als den Tod seines eigenen Sohnes.

Am dritten Tage stand der Herr körperlich von den Toten auf (1.Kor 15,1-5) und

wurde in den Himmel aufgenommen, von woher Er kommen wird zu richten die

Lebenden und die Toten (Apg 1,11; 10,42; 17,31; 2.Thess 1,7-9).

Das Wort Gottes fordert den Sünder auf, Busse zu tun und sich zu bekehren

(Apg 3,19; 17,30; 20,21; 26,18.20). Er muss von seinem bösen Weg umkehren

(d.h. auch von seinen falschen religiösen Anschauungen) (Apg 14,15; 1.Thess 1,9;

1.Petr 2,25) und an den Sohn Gottes glauben als einzige Hoffnung seiner Erlösung

(Joh 5,24; Apg 16,31; u.v.a.m.). Der vom Heiligen Geist überführte Sünder wird

auch aufgefordert, sich taufen zu lassen (Apg 2,38).

Verkündigung des Evangeliums (Apg 10,47+48; 16,33; 22,16). Man beachte aber:

Durch den Akt der Taufe werden keine Sünden vergeben.) (Eine Arbeit zur Widerlegung

der „Taufwiedergeburtslehre" ist in Vorbereitung.)

Das Wesen Gottes und unseres Herrn Jesus Christus

war (selbstverständlich ist er es immer noch!). Diese Erkenntnis ist zum Heil

unbedingt notwendig (vgl. Joh 8,24: „Ich bin" mit 2.Mo 3,14: „Ich bin, der ich

bin"; 1.Jo 4,2+3). Im übrigen enthält der Alpha-Kurs jedoch relativ wenig

Belehrung über das Wesen Jesu Christi, geschweige denn des Vaters. Kaum etwas

davon, dass er der Schöpfer und Erhalter des Menschen ist, von seiner Allmacht,

seiner Herrlichkeit… Sein Wesen wird einseitig als Liebe dargestellt. Ja, Gott ist

Liebe, Er ist aber auch heilig und gerecht. Im Kurs wird betont, dass Jesus ein

Mensch war wie wir, nicht aber, dass Er im Gegensatz zu uns völlig sündlos war.

(Diese Tatsache findet man nur beiläufig im Buch „Fragen", S.37+67).

nicht nur, sondern ist ganz und gar von der Sünde durchdrungen. Als Ungläubiger

steht er unter dem Zorn Gottes (Joh 3,36b; Röm 1,24-28: „dahingegeben";

Röm 2,5+6). Der gänzlich verlorene Zustand des Menschen wird nicht in der

Ernsthaftigkeit verkündet, wie die Bibel es tut. Die Apostel konfrontierten die

Menschen direkt mit ihren Sünden (Apg 2,23.36; 3,14+15; 7,52+53; 14,15).

In den Alpha-Unterlagen wird mehrmals Jes 59,2 angeführt: „Sondern eure

Missetaten haben eine Scheidung gemacht zwischen euch und eurem Gott, und

eure Sünden haben sein Angesicht vor euch verhüllt, dass er nicht hört." Dies ist

gut so. Wieso schliesst man aber nie Vers 3 an, der die Sünden konkret beschreibt:

„Denn eure Hände sind mit Blut befleckt und eure Finger mit Ungerechtigkeit;

eure Lippen reden Lüge, eure Zunge spricht Unrecht"?

„Der Mensch muss sich zuerst im Elend befinden, ehe er anfängt, ein Heilmittel zu

suchen; muss krank sein, ehe er sich zum Arzt begibt; muss im Kerker sein, ehe er

um Begnadigung fleht. Ein Sünder muss niedergeworfen, aufgelöst, verdammt und

verworfen und an sich selbst verzweifelt sein, ehe er nach einem Retter Ausschau

Nr.2/98, Benedikt Peters, S.29)

Werk auf Golgatha

Abendmahl‘, welches an das einmalige Opfer Jesu erinnere, mit ‚Eucharistie‘

gleichsetzt, erweckt er bei Katholiken den Eindruck, ihre Messe sei etwas

Biblisches. Damit die biblische Botschaft klar und unmissverständlich aus-gerichtet

werden kann, muss man sie von den falschen Lehren abgrenzen. Wo dies,

Glauben und Werke

Auseinandersetzung mit der weitverbreiteten Meinung statt, dass gute Werke etwas

(oder vieles) zur Erlösung beitragen können. Der Mensch wird aber nicht aus

Glaube plus guten Werken, plus der Kirche usw. errettet, sondern durch den

Glauben an Jesus Christus allein. ER ist der einzige Weg zur Errettung (Joh 14,6;

Apg 4,12; Röm 1,16).

Wirken des Heiligen Geistes bei der Bekehrung / Macht des Wortes Gottes

11,1). Der souveräne Gott, in der Person des Heiligen Geistes, überführt zu Seiner

Zeit von Sünde (Sündenerkenntnis!), Gerechtigkeit und Gericht (Joh 3,8; 16,8)

und bewirkt durch Sein Wort die Wiedergeburt (Röm 10,17; 1.Petr 1,23-25). Denn

nicht unser Reden, sondern Sein Wort ist „lebendig und wirksam und schärfer als

jedes zweischneidige Schwert" (Heb 4,12). Es ist auch der gute Same (Lk 8,11;

1.Petr 1,23) und „wie ein Hammer, der Felsen zerschmettert" (Jer 23,29).

Das Wort Gottes soll das Gewissen des Sünders treffen (Apg 2,37), damit er dem

Evangelium gehorcht (Röm 10,16; 2.Thess 1,8).

Büchlein „Jesus?!" kommentiert Gumbel Röm 6,23: „Gemeint ist der geistliche

Aber die Konsequenzen sind noch viel schlimmer. Die Bibel redet von ewiger

Qual, von Feuer, das nicht erlischt, … (siehe z.B. Mt 13,42; Offb 21,8).

Gott-zentrierte oder mensch-zentrierte Verkündigung?

Anhand einer Tabelle möchte ich den Unterschied zwischen diesen beiden Ansätzen

1984, speziell auf die Seiten 32, 33 und 150.)

Mensch-zentrierte Verkündigung Gott-zentrierte Verkündigung

(Gott liebt dich.) (Gott hat dich geschaffen.)

Eigenschaft. Eigenschaft Gottes wie die Liebe.

Der Mensch sucht nach Gott, aber es „Die Gesinnung des Fleisches ist Feind-fehlt

Freundschaft. Herz, Wille). Er muss errettet und von

neuem geboren werden.

Der Mensch ist krank und unvoll- Der Mensch hat eine sündige Natur.

kommen. Er macht Fehler. Er ist tot in Sünde.

Gott existiert, um uns zu helfen. Er existiert, um geehrt und verherrlicht

zu werden.

Christus erlöst uns von Er erlöst uns von der Sünde, um Gott zu

Egoismus und Fehlern. dienen (1.Thess 1,9; vgl. 2.Mo 9,13).

Wir stimmen verstandesmässig den Wir reagieren mit unserer ganzen

Wahrheiten des Evangeliums zu Persönlichkeit (Verstand, Herz, Wille)

––> Entscheidung. ––> Bekehrung.

Der Appell richtet sich an die Die Wahrheit wird so verkündet, dass

Errettung durch Glauben allein! Errettung durch Glauben allein!

Busse und Umkehr werden nicht Echter Glaube ist immer von Busse

gepredigt. begleitet.

unterschiedlich gewählt:

Mensch-zentrierte Verkündigung Gott-zentrierte Verkündigung

nachstehender Adresse erhältlich.

8. Zeugnisse von „Alpha-Bekehrungen"

Zuvor erschienen fast alle diese Zeugnisse in der Zeitschrift der „Holy Trinity

Brompton Church" unter dem Titel „Geschichten vom Wirken des Heiligen Geistes".)

blieb, war die Aussage, dass das Wirken des Heiligen Geistes so unglaublich wichtig

sei. Tief in meinem Innern wusste ich, dass ich seine Kraft in meinem Leben brauchte,

koste es, was es wolle. Ich erkundigte mich, wo sich diese Gemeinde befand, und

meldete mich für den Kurs und das Wochenende an. Ich fühlte mich wie ein Sterbender,

der auf die lebensrettende Operation wartet. Mir waren die der medizinischen

Behandlung vorausgehenden Wochen [d.h. die ersten Kurslektionen über Jesus

Christus!] egal, ich musste in den Operationssaal. Endlich kam das Wochenende, das

ich wie ein Kind, das auf Weihnachten wartet, ersehnt hatte…[Am Sonntagmorgen] sah

ich mir den Tagesplan an und stellte fest, dass die dritte Sitzung (die ich als die

wichtigste identifiziert hatte) um halb fünf nachmittags stattfand. Ich schleppte mich

durch den Tag wie ein Marathonläufer die letzte Gerade entlang, der nichts als die

Ziellinie im Blick hat. Diese letzte Sitzung werde ich nie vergessen. Ich hatte das

Gefühl, als würde ich auseinandergerissen. … Der Preis war so nah, aber wir kamen so

langsam voran! Ich wollte buchstäblich rufen: „Macht es doch jetzt! Sofort! Ich kann es

nicht mehr aushalten." Ich übertreibe nicht, wenn ich sage, dass ich Höllenqualen litt.

Und dann kam Gott, und oh, welche Erleichterung" (S.53+54).

News", Schweiz, Nr. 2/Feb 99, S.2).

- „ … der Heilige Geist erfüllte den Raum. Ich spürte, dass Gott wirklich existiert,

darum [!] lud ich Jesus ein, in mein Leben zu kommen, …"

Licht durch mich hindurch von meiner Taille, den Oberkörper hinauf und durch

meinen Kopf…"

engagierte, sagte, die Veränderung habe am Samstagabend eingesetzt, als ‚der Geist

mich von Kopf bis Fuss schüttelte‘".

Personen aus der New Age-Bewegung „bei dem gemeinsamen Wochenende …

bekanntes Territorium betreten, wenn es darum geht, vom Heiligen Geist erfüllt zu

werden". Dies, weil sie das Suchen nach Erfahrungen bereits kennen würden.

Der Herr Jesus Christus warnte: „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr! wird in

Wunderwerke getan? und dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch niemals

gekannt; weichet von mir, ihr Übeltäter!" (Mt 7,21-23).

9. Eine weitere Taktik des Teufels: Verführung

zur Überprüfung" von „starken Eindrücken" und Gefühlen. Als Bibelstelle wird

1.Jo 4,1 angeführt. Die Prüfungskriterien lauten dann aber wie folgt:

• ist es Ausdruck von Liebe? (1.Jo 4,16)

• ist es stärkend, ermutigend, aufbauend? (1.Kor 14,3)

• bringt es den Frieden Gottes? (Kol 3,15)

Wenn man sich aber schon auf Gefühle und Eindrücke verlassen will, wovor ich

dringend warne, sollte doch die zentrale Frage sein: Stehen sie im Einklang mit

muss es sich immer um positive, auferbauende Eindrücke handeln? Wie steht es

mit Zurechtweisung, Überführung von Sünde, usw.?

Verführung geschieht nicht nur dort, wo falsche Lehren verkündigt, sondern auch,

wo Wahrheiten verschwiegen werden.

10. Nachwort

enthalten überdies noch über weite Strecken Apologetik, was zwar löblich, aber an

Teil müsste man also überarbeiten und erweitern.

könnte, würde man dennoch seinen Namen weiter bekannt machen. Und wie soll

man bei einer modifizierten Durchführung mit der ganzen Literatur des Alpha-Kurses

umgehen? Würde man diese überhaupt verwenden? Wenn Ja, haben die

Teilnehmer die falschen Lehren und charismatischen Literaturempfehlungen direkt

in ihren Unterlagen, auch wenn nicht der ganze Kursinhalt gelehrt wird. Wenn

Nein, riskiert man, dass Teilnehmer, die das Alpha-Material in einer Buch-handlung

finden, dieses bedenkenlos als Ergänzung zum gleichnamigen Kurs

kaufen. Will man dies verantworten?

4) Vor allem aber verstösst eine Modifikation des Kurses auch gegen die

im „Leitfaden", S.221-223!).

sich, wenn nötig, abstützen kann. Zwei biblisch fundierte Glaubensgrundkurse

möchte ich hier namentlich empfehlen:

Quellenmaterial

Kritische Auseinandersetzungen mit dem Alpha-Kurs

Gemäss den offiziellen Angaben wurden alleine 1999 weltweit über 14‘000 Kurse

Aug-Nov 2000, S.1).

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kostenloser Schriften können Sie bestellen bei:

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