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Uebersetzt durch Leonoara Schär, Frauenfeld

Texto 1.

En 1.de Juan 5:6. "Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espíritu es el que da tetimonio; porque el Espíritu es la verdad.

V.7. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.

Texto 2.

Juan 19:34. "Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua.

V.35. Y el que vió da testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice verdad, para que vosotros también creáis.

Comentario:

En el evangelio de Juan, se quiere demostrar, que el Señor Jesús realmente murió.

Como Símbolo, se puede interpretar también de la manera siguiente:

La sangre ha sido derramada para el perdon de los pecados; La sangre habla de la limpieza de la culpa del pecado.

El agua, habla de la limpieza de la impureza del pecado, por medio de la palabra,. También con ello, a demostrado el Espíritu Santo, que el Señor fué realmente hecho hombre, no "solamente" Dios o ser espiritual, como en el principio se pretendió hacer creer.Aunque esta declaración de Juan, sobre la encarnación de Jesús, lo hubiera esperado más bien en el Evangelio de Lucas "que de su cuerpo fluyó sangre y agua", Como asi mismo la referencia en Juan 1:14, "y la palabra fué carne", de esta manera muestra el Espíritu Santo, la problemática,surgida en el 1.siglo sobre la enseñanza errónea de los agnósticos,. ¡Y que maravillosa divina respuesta sobre ello, en ese documento!.

En la carta de Juan se lee lo mismo, pero de forma invertida: "Agua y sangre". Aquí trata sobre la interpretación del evangelio en su mas abstracta y evidenteforma: ¿Qué es lo que necesita el pecador? La certeza de que realmente, la sangre de Cristo fué derramada. La salvación solo fué posible por medio de la muerte del salvador. El dijo:"Y no queréis venir a mí para que tengáis vida"(Juan 5:40). Léa también Juan 12:24+Juan 12:32.

La muerte de Cristo, es la irrefutable certeza de la muerte física del hombre. Pero por medio de la gracia,es el fundamento de la suma bendición de Dios.(W.kelle).

La indicación "a través de agua y" no es suficiente, pues con ello se apoyaría a los agnósticos, no, si no que dice: "a través de agua y sangre" ( ¡Él fué y és Dios! ) Así que tenemos un complemento lógico:"Y el Espíritu es el que da testimonio, por que el Espíritu es la verdad". el Espíritu Santo es el que testifica cuando alguien por medio del agua y la sangre, es salvado por su fe personal,...

Pero aquí no se trata del bautismo, este servicio lo vemos sobre todo en Hechos relacionado con lo judios: ellos tenian que ser salvados de esta perversa generación: Hechos 2:40, e inmediatamente como testimonio, el bautismo. Con ello manifiestan los bautizados, públicamente su fe, ¡fíjese en las exactas circunstancias!. Allí estaban solomente Judios.

En Romanos cap.6 Vers.1 se realciona el bautismo con la muerte de Cristo. ¿Por qué?, por que aquí se refiere al poder del pecado y no al pecador. Entonces, ¿Cómo podemos ser libres del poder del pecado?, muriando con él, y manifestándolo a través del bautismo.

En Gálatas 3:27 aquí vemos otro aspecto sobre el bautismo de fe. Antes se habló, que por el cumplimiento de las leyes, el hombre vivirá. ¡ninguno podía!, Así que Dios dió el medio, el principio o la ley por medio de la fe. através del bautismo, segun en Gálatas, mostramos, que somos muertos por la ley, sin acepción, ¡sea Judio o Griego!.

Gálatas 3:28, con ello hemos dejado la servidumbre de la ley y hemos sido hechos hijos (Herencia).

En Colosences se compara el bautismo con la circuncisión.(colosences 2:12) a través de la circuncisión en Gilgar fué quitada, la deshonra de Egipto. En Colosences se nombra, que somos bautizados y enterrados juntamente con Cristo a las filosofías y elementos del mundo (ambas indican a Egipto) por medio de la fe en Dios. De parte de Dios esta todo hecho, ahora esta en nosotros, el querer ser salvados por fe, de las influencias del mundo (política/filosofía). Si he muerto, entonces ya no tengo nada que ver con el mundo moral.

En 1.de Pedro se lee la última referencia doctrinal , sobre el bautismo. 1.Pedro 3:17-22, tenemos un ejemplo sencillo sobre el bautismo. Noé fué por el arca, salvado del juicio que vino sobre el mundo, así también nosotros, siendo consciente sobre el juicio que ha de venir, estaremos en el arca (simboliza a Jesucristo), esto quiere decir, salvados de los derechos del mundo sobre nosotros y salvados del juicio de Dios sobre el mundo.

Conclusión:

Jesús salva por la fe en él. El bautismo es una señal, que tiene valor en la tierra. Quien no se bautiza, no es reconocido como creyente, esto quiere decir, que él todavía no ha manifestado visiblemente que es creyente, y nadie sabe en que posición se encuentra, y posiblemente tampoco lo sepa el mismo, pero Dios lo sabe. El bautismo no tiene nada que ver con la salvación eterna, sino que tiene su significado sobre la tierra.

(Avisando a tiempo, se puede organizar traducción)

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