Lieber Joachim,

wenn man zunächst den Zusammenhang einbezieht, sieht man, dass die Betonung auf der erfüllten Prophetie des Erwerbs eines Töpfer-Ackers liegt:

Mt 27:7-10 "Sie hielten aber Rat und kauften dafür den Acker des Töpfers zum Begräbnis für die Fremdlinge. ⁸ Deswegen ist jener Acker Blutacker genannt worden bis auf den heutigen Tag. ⁹ Da wurde erfüllt, was durch den Propheten Jeremias geredet ist, welcher spricht: "Und sie nahmen die dreißig Silberlinge, den Preis des Geschätzten, welchen man geschätzt hatte seitens der Söhne Israels, ¹⁰ und gaben sie für den Acker des Töpfers, wie mir der Herr befohlen hat."

In Sacharja lesen wir überhaupt nichts von einem Acker bzw. davon, dass das Geld wieder ausgegeben wurde: 

Kap 11:12-13 ¹² Und ich sprach zu ihnen: Wenn es gut ist in euren Augen, so gebet mir meinen Lohn, wenn aber nicht, so lasset es; und sie wogen meinen Lohn dar: dreißig Silbersekel. ¹³ Da sprach Jehova zu mir: Wirf ihn dem Töpfer hin, den herrlichen Preis, dessen ich von ihnen wertgeachtet bin! Und ich nahm die dreißig Silbersekel und warf sie in das Haus Jehovas, dem Töpfer hin.

Jer 32,7ff spricht vielmehr vom Erwerb eines Ackers für einen bestimmten Betrag an Silberschekel, das der Prophet als symbolische Handlung durchführen soll.

In Jer 19 spricht Jeremia den Fluch über das Hinnom-Tal aus, an dessen Ende der Töpfer-Acker liegt, der vom dem Geld, das Judas erhalten hatte, gekauft wurde:

Jeremiah 19:3 "Siehe, ich bringe Unglück über diesen Ort [Anm: das Hinnomtal - V.2] " bzw. V.6 "Darum siehe, Tage kommen, spricht Jehova, da dieser Ort nicht mehr Topheth, noch Tal des Sohnes Hinnoms, sondern Würgetal genannt werden wird."

Wie sich in den Zeiten Jeremias das Gericht über Jerusalem erfüllt hat, so hat sich das Unglück aufgrund der Ablehnung des Herrn Jesus wiederholt. Dieses Unglück veranschaulicht Jeremia mit dem Zerstören von Töpfergefäßen, das er im Haus des Töpfers - wohl im Hinnomtal - sieht:

Jeremia 19:11 "und zu ihnen sprechen: So spricht Jehova der Heerscharen: Also werde ich dieses Volk und diese Stadt zerschmettern, wie man ein Töpfergefäß zerschmettert, das nicht wiederhergestellt werden kann. "

Die symbolischen Handlungen, die Jeremia durchführt, finden ihre Erfüllung im NT, indem dieser Töpferacker zum Blut- bzw. Todesacker wurde und das Unglück anzeigt, das aufgrund der Ablehnung Jesu über Jerusalem kommen würde. Der Verrat eines Einzelnen - Judas - wurde zum kollektiven Gericht über das jüdische Volk, das dadurch angezeigt wurde, dass das Blutgeld seitens der jüdischen Führung für einen Todesacker bzw. Blutacker verwendet wurde, anstatt Busse zu tun.

27:7 "Sie hielten aber Rat und kauften dafür den Acker des Töpfers zum Begräbnis für die Fremdlinge". bzw Mat 27,8 "Deswegen ist jener Acker Blutacker genannt worden "

Zusammenfassend kann man sagen, dass die Erfüllung der symbolischen Handlung Jeremias darin liegt, dass der Töpferacker zum Sinnbild für das Gericht über Jerusalem wurde. Die Worte Jeremias in Kap 19,5 im Zusammenhang mit dem Geschehen des symbolischen Gerichtes über den Töpferacker im Hinnomtal: "Siehe, ich will über diese Stadt und über alle ihre Städte all das Unglück bringen, welches ich über sie geredet habe; denn sie haben ihren Nacken verhärtet, um meine Worte nicht zu hören.", haben sich in der Verwerfung des Herrn aktualisiert und sind 70. n.Chr zu ihrer Erfüllung gekommen.

Viele Segenswünsche

Peter/Ingolstadt